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尼泊尔：一个神奇的土地，可以通过使用偶像来避免排便

作者：戈登篱笆

尼泊尔的宗教信仰就像额头之间的Tikka（吉祥痣）一样，神秘而多彩，充满无尽的魅力。

尼泊尔新手，冲向你的是什么，这是其浓厚的宗教氛围和独特魅力。

尼泊尔宗教氛围的力量与和谐，被称为世界第一。宗教生活几乎是这个国家的整个精神生活。

这是一个最接近上帝的王国，这是一个万物皆神的国家。在繁华的市区不要紧，仍然在偏僻的乡间小路，无论是政府官员还是路过的老人，几乎所有尼泊尔人都有信仰。走在尼泊尔的大街上，三步走和一座寺庙，五级台阶和一座寺庙，不同的神殿奉献不同神灵的不同化身，可以说，神多于人，庙宇多于房屋。可以说，所有的神都在乎尼泊尔，据说尼泊尔有3。3亿神灵。尼泊尔更像是神灵存在的国家。无数的寺庙和修道院，热心的普通信徒和禁欲主义者，空气中永恒的香气以及钟声和铜器乐器的响声，所有这些始终使我们想起：整个国家都有强大的精神力量。作为？他是尼泊尔无所不在的佛陀阿珀你是普通人。在整个旅途中，这种气氛一直伴随着我们。

尼泊尔文86。2％的人相信印度教，78％的人信仰佛教，3。8％的人相信伊斯兰教，信仰其他宗教的人口为2。2％。印度教和佛教和谐相处，并行并不着急。尼泊尔是世界上唯一的印度教君主立宪制，它也是释迦牟尼的发源地。印度教基于婆罗门教，通过吸收佛教的某些教义进行了改革。两种宗教都特别受密宗佛教的影响，这是从远古时代流传下来的与背景中的万物有灵的崇拜。人们经常同时崇拜两种宗教的神灵。像尼泊尔这样的人有多种邪教，并参加几种宗教仪式，它在世界上是独一无二的。各种各样的崇拜表明尼泊尔人民对宗教信仰的宽容。事实上，佛教徒将印度三位一体的神视为原始佛陀的化身。同样地，印度教徒也认为佛陀是毗湿奴的化身。

太阳不是每天都出来当黎明在千家万户中照耀时，人们开始崇拜不同的神灵。男女，老老少少，向众神致敬，去佛塔或法坛附近的祭坛？屋子里或进入街上的古庙，在偶像面前按铃，点亮油灯，扔谷物，硬币或花瓣，在神的身体上绘制不同的颜色。把吉祥的痣放在额头上，象征着众神的存在，印有民族信仰。日复一日，一年又一年，所有这些手势，我已经说了一千遍了有情人说了几千年人的尊严因此得到了升华。人们将早晨的最佳时间献给了众神。宗教是这个国家的灵魂，正是这种胶水将不同阶级和种姓的人们团结在一起。

我认为尼泊尔的宗教是最神奇的地方，那里有宗教和生活吗？密切相关，和谐相处。

最令人印象深刻的是，有一天，天空晴朗起来，我去了加德满都的杜巴广场。我上了一座九层高的三层屋顶的MajuDega庙，出乎我的意料，脚下的巨大广场已经非常热闹，人流穿梭，动画场景普通游客看不见的是尼泊尔的“清明节天堂”。各种各样的人令人信服：前一天晚上，有些人穿着衣服睡在圣殿的屋檐下；有些人脱下鞋子走进神殿向众神致敬。几个人坐在圣殿的高台上，晒太阳，聊天;花店里覆盖着用万寿菊制成的美丽花环。蔬菜销售商冷静地将摊位上的蔬菜分类，这些菜不是按斤出售，而是按堆出售。多少钱？堆栈。没有尖叫，没有谈判冲突。这里的人们安静而安静，清晨沐浴在阳光下。最神奇的是在从广场通往的街道和小巷中，用各种乐器带出身着各种服装的团体，他们组织了一次小型的阅兵仪式，这就像一个假期。来自世界各地的越来越多的游客拿着照相机或LonelyPlanet，司机在等业务这些鸽子还是在这个地方盘旋，或飞到最前面啄或在庙檐下在阳光下放松。广场自然形成了一个活跃的市场，它是鲜花和蔬菜的集市。与其说是宫殿广场，不如说是最好说这是当地人每天生活的大客厅。这是尼泊尔宗教和文化生活的缩影。宗教并不意味着离开世界，在这个地方，这座寺庙是尘世间的一部份，形而上学的宗教空间和日常生活中的形而上学空间像血液一样融合在一起。这个广场完美地融合了宗教的四个主要功能，政治，休息和商业。富有的，混合订购而且没有必要进行城市管理，上帝负责。

宗教与生活的完美结合？这也反映在节日上。尼泊尔被誉为世界上节日最多的国家。在比广东大一点的土地上全国每年有多个不同的节日。国家规定有50多个公众假期。尼泊尔的大多数节日都是以宗教庆典为基础的。

在众神困扰的地方，在这片信仰的土地上除了人动物的幸福指数也很高。不管是杜巴广场的鸽子，或博克拉的乌鸦，无论是庙宇中的猴子还是街上的牛和狗，他们都赞赏神的待遇。并且有他们自己的专属节日。众神的食物他们中的大多数被动物精美地吃掉了。所以，为了瑞娜？像动物一样选择尼泊尔，不用担心衣服和衣服您也可以与人类和平相处。

宗教渗透到尼泊尔的生活和生产的各个领域，他还给尼泊尔的建筑艺术留下了深刻的宗教烙印。就像帕坦（帕坦）的一千个佛塔一样，用块巨型陶瓷砖建造而成，每一块都刻有释迦牟尼佛像。宏伟而神秘的建筑艺术，使这座古城仍然充满魅力。

尼泊尔宗教最重要的方面是对死亡的态度。

加德满都的帕斯帕提那寺是尼泊尔最大的印度教寺庙。C的巴格马蒂河？tédu寺庙是尼泊尔人生活的渡轮。这是印度教徒的肉的最终目的地。庙前河边的烟雾在火焰堆上滚滚滚滚，他独特的露天火葬，许多游客感到惊讶，震惊和纠缠。对于印度教徒死亡只是另一个周期的开始，他们相信死后身体可以火化，灵魂可以进入天堂。他们不怕死亡注意以后和永恒的轮回。我们去的那天有一个火葬仪式本来是个大人物。很多人来了没有哭没有嘶哑的声音，参加的人似乎很镇定，一切都是寂静的。根据尼泊尔的习俗，亲戚必须首先进行一系列的宗教活动，然后，带死者去河里洗澡和竞标，洗去前世的罪过。死者的衣服都被脱掉了，勉强进入世界，他无影无踪地离开了世界。保持清洁，不要除草，一分钱和一朵云，快走快走宇宙旅行者回归大自然。然后父母把死者抱起来，顺时针旋转火葬桌三遍，将死者放在木桩上，放火烧毁。火葬通常持续约三个半小时。死者被烧死了吗？变成灰烬，在河里洗了，在河底，顺其自然。站在河边，看身体消失了吗？逐渐地燃烧起来，看着生活随着浓烟而升起，会有特别的感觉发现生与死的意义。这是许多外国游客必看的地方，这也是很多人不希望甚至不敢长期逗留的地方。露天火葬场愿生者鄙视火与水的生与死。

尼泊尔也有独特的宗教传统，是Kumari，活着的女神。尼泊尔人相信Kumari是上帝在世界上的化身，人民按照严格而复杂的程序从人民中选出了活着的女神，然后送到庙里接受人们的报价。选择活女神的过程非常繁琐。应该从四到五岁的女孩中精心选择Kumari，这些女儿都是Shakya部落的银匠或银匠的女儿。Kumari的身体必须无懈可击，它必须符合32条法规的特征。全身没有疤痕，我无法流血。

在尼泊尔，具有强烈宗教信仰的领土，宗教洗心人们，宗教的力量影响着各地的当地习俗和情感。

最近，一篇标题为“尼泊尔使用偶像防止排便的文章”报道：尼泊尔的一个地方政府最近试图防止当地居民在新建政府大楼的墙下排尿和排便。出奇，神的图像粘贴在墙上。由于尼泊尔人普遍敬畏神灵，虽然附近没有厕所，你绝对不能做任何亵渎的事情，所以，大大减少了在政府大楼周围排便的人数。这项招聘非常有效。宗教的影响是显而易见的。

它是上帝的尼泊尔。

库马里·加尔（KumariGhar），这栋建筑的特殊性因为它是尼泊尔唯一一座献给“活女神”的寺庙，“库玛利”是供奉在这座寺庙中的女神。

人们坐在地上还是你站在街上或谈笑或运送食物和水，它本身就是一个美丽的风景。

参加在Badgang举行的“圣牛节”的绝佳机会

参加在Badgang举行的“圣牛节”的绝佳机会

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孩子们，不论男女游行期间很开心，可以举起棍子打架，发出声音但这并没有伤害到人们。

在尼泊尔，鸽子是可以与上帝沟通的动物，因此，他们将每天主动带出自己的食物来繁殖鸽子。

加德满都杜巴广场可能是世界上最独特的广场，它也是尼泊尔最大的杜巴广场。如果你没来过这里您无法想象这个广场有多繁忙和热闹。

前天晚上有人穿着衣服睡在圣殿的屋檐下

宗教在尼泊尔人的生活中占有重要地位。T？早上人们必须去圣殿敬拜，在前面，展示象征上帝存在的提卡（Tika）。

与尼泊尔人联系，您能感觉到他们内心的平静吗？我们的，他们温柔善良，满意，每天吃两顿饭喝三杯茶认真维护传统生活方式。

Patan

每隔几分钟一架飞机飞过帕坦

露天火葬场

露天火葬场

露天火葬场

苦行者

在世界上最大的佛塔和亚洲最古老的佛教圣地之间穿梭

在加德满都东北部最大的佛塔中，博达佛塔（BoudhanathStupa））眼睛吗？佛陀的蚂蚁凝视着众生，祝福加德满都

在加德满都，无论是在圣殿宝塔上，或在普通百姓家门口，连衣服商店里卖的帽子和围巾，总是有一双神圣的眼睛吗？必须一切，随时提醒世界，佛法是无限的看到一切，佛陀的眼睛将永远在注视着你。佛眼（BuddhaEye），代表佛陀的智慧和慈悲的眼睛，在两只眼睛之间可以看到一个螺旋形的标志（梵文：Urna），大多数人将其与第三者混淆吗？他，实际上，这是一个开明的佛陀的典型标志。道德是将光射向最高的宫殿，通知那里的众神佛陀将在地上推广佛法。尼泊尔语在眼睛下有一个词（不是问号或鼻子），它使我们想起了世界现象的非对偶性，代表和谐与统一。当佛陀开始讲道时这种智慧之光总会下地狱，帮助那里的苦难者。这些眼睛很特别据说当您进入佛塔门时，当您看到梦想成真时，您的第一个愿望会成真吗？真的。

（这是我购买的鼠标垫上的佛眼图案）

尼泊尔世界文化遗产的要素之一，亚洲和世界上最大的半圆形塔，有盖碗。建筑形式类似于Swayamblatt，但是音量要大得多。塔高38米，周长为米。巨大的神眼注视着卡杜河谷。三层八角形平台掀起雄伟的气势。Bodaha公司的票吗？te卢比

由于它位于中国西藏和尼泊尔之间的主要贸易路线上，博达哈佛塔地区已成为尼泊尔藏传佛教的重要圣地。环形壁的外壁上有个凹陷的壁ni，那里有祈祷轮和个冥想的神佛雕像。当信徒祈祷时必须顺时针旋转数一念珠或背诵经文，通过转动祈祷轮。朝拜的大多数信徒都是来自尼泊尔的藏传佛教徒，中国西藏和不丹。

传说鸽子是与神交流的鸟，因此，居民对鸽子非常友善，我经常把一些谷物撒在这些神庙周围的鸽子上

在佛塔的顶部像D？我，充满了无数的鸽子，长大了时不时地在天空中红色的喇嘛僧侣们唱歌炮塔的狂热信徒在地面上俯卧，朝拜长香的朝圣者，愿佛陀的眼睛充满神圣而庄严的宗教气氛。

尼泊尔政府支持传统的宗教活动。重要的佛教和印度教节日，政府规定这是国定假日，假期。尼泊尔国王亲自参加了宗教节日的庆祝活动，例如？佛陀的生日？和？黑天空的生日？。任何宗教集会无论是印度教徒还是佛教徒，政府总理出席了开幕式，点亮神圣的灯并发表讲话。

尼泊尔宗教文化的繁荣，尼泊尔的传统宗教已经进行了很长时间，外国宗教的飞速发展，不仅因为宗教本身具有强大的生命力，而这正是国家宗教政策所给予的保证。政府支持将印度和佛教的某些内容纳入基础教育教科书；支持宗教团体发展有益的业务。

宝塔的外围环绕着众多专门从事藏族宗教和手工艺品的商店。卖thangkas，藏毯面具，藏刀珠宝，等等。

有一些屋顶餐厅，为了让游客欣赏风景，吃，喝下午茶晒太阳，看鸽子感受你周围虔诚的祈祷，评价有两个词：超越。

绕着塔顶的祷告旗在天上飞，看着佛陀的眼睛，顷刻，我了解它的真实含义-同情心，智慧，宽容。

博达哈佛大厦最古老的建筑已经令人担忧。目前的宝塔建于14世纪，佛塔位于从拉萨到加德满都的旧贸易路线的尽头，在过去，经过艰辛的艰辛，西藏商人从拉萨来到加德满都，首先，我将去博达哈佛塔感谢佛陀的祝福。博达哈佛塔周围是加德满都藏人聚居的地方，宁玛寺院格鲁格建造了藏传佛教的g举和萨迦派。

从帕苏帕提（PhraSupati）庙（燃烧尸体的庙宇）到大佛塔（BigStupa），我们没有打车，询问方向是必不可少的。幸运的是，我们的方向感更好吗？很好。道路上的建筑物

尼泊尔各地的电线杆令人叹为观止

从佛塔出来后在街上吃午饭。一个中国人点了一个非常便宜的早晨，结果是如此丰富

Swayambhunath（Swayambhunath），加德满都亚洲最古老的佛教圣地西方人通常称其为猿人神庙，因为到处都有猴子像神一样奉献。这是一个80米的楼梯，您必须先购买门票才能进入神庙。R，售票处很蠢吗？恰如其分你来的时候气喘吁吁满头大汗释放更多的能量。

猴庙建在加德满都以西的小山顶上，爬到山顶之后您可以俯瞰整个加都河谷，这是佛教徒朝圣的重要场所，它是加德满都河谷最古老的遗址，引人注目。相传释迦牟尼已经来过这里。每年佛陀诞辰都会在这里举行一次大法会，那时会有很多人，挤。

人们在躲避雨水的同时聆听了喇嘛的自由而孜孜不倦的讲道。

人们会天空在注视着选择合适的一个，快乐的

宗教建筑吸引朝圣者住在这座山上，去山上去爱。这些生活在这里的猴子也被认为具有佛陀的本性，也受到信徒的崇拜。由于他受到尼泊尔人的敬重，这些猴子也鲁occupy地占据了这个神圣的地方。在祭坛上摆着摇曳的香烛，在祭坛上摆着cha？悬空的金雀，甚至远处的佛陀都可以看到猴子“挠头”。好像是妈？在这里接受朝j是合理的。

尼泊尔印度和佛教互容协会，旨在适应所有宗教，反映了信仰自由。

尼泊尔有许多有趣的场面，既有矛盾也有和平。可以称为包容性，如，他们都是宗教，大多数人相信印度教少数人信仰佛教，但是在加德满都，佛教寺庙和印度教寺庙和平相处，香很浓。佛教信徒可以进入印度庙宇以拜神，印度教徒也去佛教寺庙拜佛。佛教寺院庙宇尼泊尔的锡克教教堂和基督教教堂允许其他宗教的信徒进入和退出。印度教和佛教混合并与其他宗教兼容的社会现象正在形成。但是在发生了什么？雅利安社会？在年代，拉那政府随后禁止了它的活动，四名年轻的进步人士被绞死。这是一次宗教和民主事件，震惊了整个尼泊尔。在那之后，政府采取措施维持印度教的主导地位，同时，佛教的保护政策。在当代，尤其是年以后尼泊尔有各种各样的外国宗教信仰和文化生活。

加德满都佛陀下的红色漩涡

性崇拜

在尼泊尔，86。2％的人相信印度教，78％的人信仰佛教，3。8％的人相信伊斯兰教，那里有两个。2％的人信仰其他宗教。尼泊尔是世界上唯一的印度教王国，该国有许多印度教庙宇，不允许使用pa？进入。

对于猴庙，现在是选择下午接近黄昏的好时机，站在猴庙所在的山上，您可以欣赏东部山脉下的加德满都城市全景

据说当文殊菩萨越过加德满都谷地时，他看到了一个开满莲花的大湖。我认为这是适合信徒生活的土地，因此，我手里拿着金刚杵切开了山，沥干了水。文殊菩萨开辟的土地变成了现在的加德满都。我们现在可以看到的巨大金刚据说这是文殊菩萨的魔法乐器。

加德满都的景色

加德满都的景色

加德满都的景色

猴庙与宽广佛塔的异同

同一点

都是藏传佛教寺庙吗？主塔是主要景观从底部到箭头共有五个部分，它象征着五个元素“天空，地球，水，火与风”，下层是“地球”，半圆塔的底部是“水”，螺旋佛塔是“火”，天篷是“风”，塔的尖塔是“天堂”，四颗心主塔的三通涂有佛眼它象征着佛陀对世界无所不在的